2013年3月31日 星期日
準提咒 一切如來意神咒
大正新脩大藏經 第二十一冊 No. 1337《種種雜咒經》 準提咒 一切如來意神咒 若人能誦此二神咒各一遍。能滅九俱胝大劫所作罪。 七俱胝佛神咒 納莫颯多喃 三藐三佛陀俱胝南 怛姪他 折麗主麗 准遞莎訶 隨一切如來意神咒 納莫薩縛(平聲)怛他揭多 曷唎達耶 阿奴揭多怛姪他甕屈[口*聾]耆(上聲)尼莎訶<< 尊重智慧財產權 若有侵權敬請告知 >>
2013年3月29日 星期五
2013年3月19日 星期二
彌陀大讚(男眾莊嚴版)
阿彌陀佛一念稱揚, 使劫濁轉為清淨海會,見濁轉為無量光,煩惱濁轉為常寂光,眾生濁轉為蓮花化生,命濁轉為無量壽。
彌陀佛,大願王,慈悲喜捨難量。眉間常放白毫光,度眾生極樂邦。
八德池中蓮九品,七寶妙樹成行。如來聖號若宣揚,接引往西方。
彌陀聖號若稱揚,同願往西方。<< 尊重智慧財產權 若有侵權敬請告知 >>
2013年3月14日 星期四
寶鼎讚
請大家為國家及人民祝延祥,為世界求和平。<< 尊重智慧財產權 若有侵權敬請告知 >>
寶鼎爇名香,普遍十方,虔誠奉獻法中王。 端為民國祝延祥,地久天長。 端為世界求和平,地久天長。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩。(三稱)
2013年3月12日 星期二
2013年3月8日 星期五
三寶歌
(1)人天長夜,宇宙黮暗,誰啟以光明? 三界火宅,眾苦煎迫,誰濟以安寧? 大悲大智大雄力,南無佛陀耶! 昭朗萬有,衽席群生,功德莫能名。 今乃知,唯此是,真正皈依處。 盡形壽,獻身命,信受勤奉行。
(2)二諦總持,三學增上,恢恢法界身; 淨德既圓,染患斯寂,蕩蕩涅槃城! 眾緣性空唯識現,南無達摩耶! 理無不彰,蔽無不解,煥乎其大明。 今乃知,唯此是,真正皈依處。 盡形壽,獻身命,信受勤奉行。
(3)依淨律儀,成妙和合,靈山遺芳型; 修行證果,弘法利世,焰續佛燈明。 三乘聖賢何濟濟,南無僧伽耶! 統理大眾,一切無礙,住持正法城。 今乃知,唯此是,真正皈依處。 盡形壽,獻身命,信受勤奉行。
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忍耐歌
紀念真華老法師
忍、忍、徐徐忍!耐、耐、慢慢耐!
能忍能耐心安泰,不忍不耐生禍害!
忍辱原是福之本,瞋怒則是慧之礙。
欲求福慧兩具足,第一妙法是忍耐!
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2013年3月7日 星期四
虔誠五供養
佛教中常以種種財、法二事供養諸佛菩薩,其中以事供養最為普遍。
花、果、燈、茶、香 供養佛菩薩
二束花 二束花 花開願滿 一心奉請 供養佛菩薩 祈求弟子 智慧花開
二盤果 二盤果 果圓彌芳 一心奉請 供養佛菩薩 祈求弟子 菩提果成
二盞燈 二盞燈 燈照幽暗 一心奉請 供養佛菩薩 祈求弟子 心地光明
三杯水三杯水 八功德水 一心奉請 供養佛菩薩 祈求弟子 如魚得水
三柱香 三柱香 香薰法界 一心奉請 供養佛菩薩 祈求弟子 身心安康
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2013年3月5日 星期二
2013年3月4日 星期一
浴佛偈
浴佛節:兩千五百多年前,佛陀誕生於北印度迦毘羅衛國的藍毘尼園。 當時人天歡喜,現種種瑞相,天樂鳴空,九龍吐水以沐如來。後世為了紀念這個日子,逐於每年佛誕日(相傳為農曆四月八日)以香湯浴佛,是為北傳佛教國家浴佛節的由來。
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我今灌沐諸如來 淨智莊嚴功德海 五濁眾生離塵垢
同證如來淨法身
2013年3月3日 星期日
贊佛偈 阿彌陀佛 (2)
阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫,白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海。
光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊,四十八願度眾生,九品咸令登彼岸。
南無西方極樂世界,大慈大悲阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛
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天龍念佛機TLNO-30
淨宗念佛方法簡便易行,而執持名號,持之以恆,達到感通佛力、成就往生的目標,卻又不是一件輕而易舉的事。
淨業行人的首要目標是成就往生,念佛法門以自性力、念力與佛力三力和合得以成就往生。能否感通阿彌陀佛願力接引取決於誠敬,念佛的功夫淺深取決於專精。換言之,淨業行人能否往生,往生的品位如何,與念佛人的誠敬專精之程度密切相關。誠敬專精乃淨業修持的方法論原則。老實念佛的本質內涵即是誠敬,誠敬實為成就往生、超凡入聖之極妙秘訣,淨業行人應恆常提撕。念佛行門貴在一向專念南無阿彌陀佛。念佛功夫深淺與專精密切相關。經云:"制心一處,無事不辦。"表明萬法歸一,契入性海,便可獲致取之不盡、用之不竭的源泉。
當徐徐稱念佛號時,隨每字音聲,內觀字形,或觀中文字形南無阿彌陀佛,念得清清楚楚,聽得清清楚楚,意根觀照字形清清楚楚,聲與字相應不亂,耳根與意根並攝。攝心顯著,淨念易成。
2013年3月2日 星期六
灑淨儀軌
佛教藉由儀軌來表現佛門中種種事物道理,通俗的說它就像是一般的典禮,如古代國家的祭天大典、皇帝登基,又如現在的閱兵、祭孔等種種儀式;民間世俗有祭祀祖先、山神、河神、土地等等;中國古人的禮節有殯禮、婚禮、成年的冠禮等等,而這些禮節的目的都是為了要達到諧和眾人心靈、提昇道德、表現高度的文明精神;佛門儀軌的精神意義,也近乎世俗的這些儀式,然不同於世俗儀式之外,尚有變化生命流轉理則、修正心性使身口意三業清淨,透過修行轉變業力,或感通諸佛菩薩天王龍神,以遠離鬼魅、罪惡痛苦,得到生命中的輕安自在。[灑淨] 主法者以甘露水清淨道場 並請聖;請諸佛菩薩龍天護法蒞臨神力加持。
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