2012年9月30日 星期日
四生九有 三皈依
四生九有 《華嚴經》云:「四生九有同登華藏玄門,八難三途共入毘盧性海。」
自皈依佛 當願眾生 體解大道 發無上心
自皈依法 當願眾生 深入經藏 智慧如海
自皈依僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙和南聖眾
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九鐘十五鼓
九鐘十五鼓,是唱誦三皈依時過場所奏的配樂。
○1一重鼓 ○2鍾和輕鼓同敲 ○3一重鼓 ○4鍾和輕鼓同敲 ○5一重鼓 ○6鍾和輕鼓同敲
○7一輕鼓 ○8 鍾和輕鼓同敲 ○9一輕鼓 ○10鍾和輕鼓同敲 ○11一輕鼓 ○12一鍾 ○13鍾和輕鼓同敲
○14鍾和輕鼓同敲 ○15一重鼓 ○16鍾和輕鼓同敲
如果有聞訊的話 :維那師打下第一引擎 大眾開始拜下 鐘鼓師傅 敲 1 2 然後維那師會 打下第二引擎 大眾就會起身 然後鐘鼓師傅 敲3 4 然後 維那師打第三下引擎 然後大眾聞訊 鐘鼓師傅 開始敲5 6 維那師會打下第四引擎 大眾聞訊起來 鐘鼓師傅就接著完成下面的步驟
九鍾十五鼓 打起來應該是很慢的 再配合引擎 聽起來很有佛教版點的味道
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佛前大供
1. 佛前大供的儀式多於上午十時許舉行。是一個更隆重的供奉儀軌而天廚妙供,是指用天上的上妙飲食來供養諸佛菩薩。佛前大供佛前迴向上供十方佛中奉諸聖賢下及六道品等施無差別。
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醫療音樂廳
醫療音樂應用在醫療領域已有很長一段歷史了。從古時的巫師唸符咒治病﹑大衛王彈弦琴治療憂傷,到近代的音樂治療精神疾病。甚而現在音樂更被應用於減輕癌症病人手術或治療前的焦慮﹑末期病人的疼痛和化學治療引起的噁心﹑嘔吐。
音樂對人的影響有生理及心理二個層面。在生理層面部份,音樂能刺激人體的自主神經系統,而其主要功能是調節人體的心跳﹑呼吸速率﹑神經傳導﹑血壓和內分泌。因此科學家們發現輕柔的音樂會使人體腦中的血液循環減慢;而活潑的音樂則會增加人體的血液流速。另外,高音或節奏快的音樂會使人體肌肉緊張,而低音或慢板音樂則會讓人感覺放鬆。在心理層次部份,音樂會引起主管人類情緒和感覺的大腦之自主反應,而使得情緒發生改變。許多研究結果顯示,平靜或快樂的音樂可以減輕人的焦慮。<轉載自和信醫院護理部 游麗惠主任 (音樂與醫療 ) >
<< 靜坐淨心聽 自然有效果 >>
醫療音樂應用 消化性潰瘍 長效
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醫療音樂應用 緊張性頭痛 長效
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醫療音樂應用 為長期便秘 長效
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醫療音樂應用 紓解癌症患者 長效
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2012年9月29日 星期六
福慧光明堂上消災吉祥-普級版
消災吉祥經全稱為《大威德明王法性金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難吉祥陀羅尼經》
每逢新春知際佛教寺院舉辦光明燈消災法會,大家點燈一盞即種一福田,佛陀在世時,教人然燈供佛,
並宣說《施燈功德經》,所以許多道場為施燈供佛的信徒消災祈福,於每月農曆初一、十五日舉行光明登消災法會。福慧光明堂上消災吉祥-普級版 很適合在家共修。(含大88佛懺悔為文 消災吉祥咒
雨寶陀羅尼…….等 )
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福慧光明堂上消災吉祥-普級版 by skybirds
特定法會 佛頂尊勝陀羅尼咒
佛頂尊勝陀羅尼 (21遍)
,此經最重要的功能是兼濟生靈與亡者,1 具有除災與成佛兩種功能,
除祈求現實利益,永離病苦、延年益壽外,並可免除業障惡因,墮入地獄惡道
的果報,尤其特別強調陀羅尼破地獄的功能。經中釋迦牟尼佛又稱「尊勝陀羅尼」為「淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼」和「吉祥能淨一切惡道」,可知此陀羅尼最重要的功能在於淨除一切惡道——包括地獄、畜牲和餓鬼。
佛言,若復有人,先造一切極重業已,遂即命終,由此惡業應墮地獄,或墮畜生、閻羅王界
、餓鬼之趣;乃至墮在捺洛迦中,或生水中,或作禽獸種種之身。取其亡者隨身分骨,淨土
一把,以陀羅尼咒之二十一遍,散於骨上,亡者生天。
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2012年9月26日 星期三
精進 懺摩 拜願
這一生有這個人身,盡管它有許多功能,但假使不去使用它,功能也無從發揮,生命還是一樣不斷消耗。日子一天天的逝去,壽命總有完盡的一天“普賢菩薩說的警眾偈當中:是日已過,命亦隨 減;如魚少水,斯有何樂?當勤精進,如救頭然;但念無常,慎勿放逸”。
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掃心地
周利槃特是佛陀的弟子,由於資質魯鈍,常受到別人的嘲笑,所以佛陀教他於掃地時背誦「掃帚」二字。雖是簡單的兩個字,但他卻記前忘後、記後忘前,想到「掃」就忘了「帚」,想到「帚」就忘了「掃」,因此苦惱不堪。於是佛陀慈悲地告訴他:「『掃帚』的意義就是去除塵垢。想想看,你誦『掃帚』二字的目的是什麼呢?」周利槃特依佛陀的教導思惟著:「什麼是塵垢呢?灰土瓦礫是塵垢;什麼是去除呢?去除就是清淨。所以佛陀是在提醒我們,除了掃除外面的塵垢外,還要去除心當中的塵垢,煩惱除盡,智慧自然就會開顯。」周利槃特就這樣不斷地重慮緣真,最後一念相應慧,終於證得阿羅漢果。
所謂「掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地」,行者從事相上的出坡作務中,藉由掃除外在的塵垢,進而滌濾自心煩惱垢,正是修行用功的入處。
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共修課目 藥師琉璃光七佛共修
本次共修時間為118分鐘
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藥師琉璃光 七佛共修
藥師七佛名號功德
南無善名稱吉祥王如來 南無寶月智嚴光音自在王如來 南無金色寶光妙行成就如來
南無無憂最勝吉祥如來 南無法海雷音如來 南無法海勝慧遊戲神通如來
南無藥師琉璃光如來
藥師七佛 主要是消除第八識內的根本無明(貪瞋癡慢淫)。
藥師七佛 發最殊勝菩提心. 為了饒益一切母有情,極迅速證得珍貴的圓滿果。
藥師七佛名號 共修
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共修課目 佛說無常經
《佛說無常經》,佛是能說之人,是這一部經的說法主;無常經是所說之法。果位上聖者分為四種層次,即聲聞、緣覺、菩薩、佛,佛是聖中之聖。這一部《無常經》不是聲聞,也不是緣覺、菩薩所說,而是聖之中聖,自覺、覺他、覺行圓滿,大覺圓滿的這麼一位果位上的佛所說的一部經。所以《佛說無常經》不是因位當中的人所說,而是果位上的聖中之聖所宣說的法。
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共修課目 藥師琉璃光如來本願功德經
師法門立足於有情眾生的現世安樂,以戒定慧之法藥醫治九界眾生之業病煩惱,拔除眾苦,使之痊癒。
藥師經是藥師法的說明,藥師經法,是圓融世出世間,顯密各宗功德之法。其旨既是教人生活做人之法;又是教人如何在現實生活中,了生脫死之大法。
釋尊開示了阿彌陀佛的修持法門,以利度亡。同時,還開示了藥師佛的消災延壽修持法門,使生存在世間的眾生,可以得到各方面的滿足。如果人類能如實修持,這兩種方便法,都可以將眾生引導趣入大乘,最終可以得到究竟的解脫。
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<< 藥師琉璃光如來本願功德經 >>
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禮佛儀軌
梵拜儀軌 在佛寺院中遇法會或誦經前,維那會帶大眾先行禮佛三拜,大眾都會隨引罄聲拜。
然後接著唱讚或不唱讚,在法器運用上是有差異的,請參考下表的打法。
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( 禮佛三拜完後要舉讚 )
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( 禮佛三拜完後不唱贊 )
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普迴向真言
誦經後 要加誦<< 普迴向真言 >>
若善男子或善女人,繫念於佛或晝或夜,轉誦如是大迴向輪。此善男子或善女人,諸罪消滅一切煩惱漸得微薄,能獲如前所說功德。若轉一遍得百梵福。夢常見佛。命終之後得生淨土。佛說是經已諸菩薩眾歡喜奉行。
唵,娑摩囉,娑摩囉。弭摩曩,薩縛訶。摩訶斫迦羅嚩吽。
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普迴向真言
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稽首三寶尊
稽首 稽首 皈依佛 佛在給孤獨園 給孤獨園說法 說法利人天 南無 真如 佛陀耶
稽首 稽首 皈依法 法寶鎮龍宮 龍宮並海藏 海藏演三乘 南無 海藏 達摩耶
稽首 稽首 皈依僧 僧心似水清 水清秋月現月現福田僧 南無 福田 僧伽耶
南無三寶尊菩薩摩訶薩
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稽首三寶尊
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戒定真香讚
<< 戒定真香讚>> 戒定真香,焚起沖天上,弟子虔誠,爇在金爐放, 頃刻紛紜,即遍滿十方, 昔日耶輸免難消災障南無香雲蓋菩薩摩訶薩。(三稱)。
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戒定真香
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藥師琉璃光如來贊
藥師佛延壽王,光臨水月壇場,悲心救苦降吉祥,免難消災障,懺悔眾等三世罪,願祈福壽綿長,吉星高照沐恩光,如意保安康。
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藥師琉璃光如來贊
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爐香讚 鐘鼓齊鳴
爐香乍爇 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞. 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身. 南無香雲蓋菩薩摩訶薩 (三稱).
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爐香讚 鐘鼓齊鳴
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2012年9月25日 星期二
楊枝淨水讚 海潮音韻
梵唄的腔調:梵腔 書腔 道腔 海潮音 鼓山調。
在台灣,梵唄的風格主要可以分「鼓山調」及「海潮音」兩種。
海潮音聲音具空間感和厚實感,海潮般綿延起落的音聲,風格清新,神聖莊嚴。
「鼓山調」大致上的速度較快,骨幹音加花比較多, 而「海潮音」速度較為舒緩平穩,旋律比較簡單。所以,若令法會氣氛熱鬧,就使用「鼓山調」,但若需要莊嚴攝心的氣氛,則可使用「海潮音」。
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楊枝淨水讚 海潮音韻
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共修課目 藥師七佛名號
<< 藥師七佛名號功德 >>
南無善名稱吉祥王如來 南無寶月智嚴光音自在王如來 南無金色寶光妙行成就如來
南無無憂最勝吉祥如來 南無法海雷音如來 南無法海勝慧遊戲神通如來
南無藥師琉璃光如來
藥師七佛 主要是消除第八識內的根本無明(貪瞋癡慢淫)。
藥師七佛 發最殊勝菩提心. 為了饒益一切有情,極迅速證得珍貴的圓滿果。
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藥師七佛名號 共修
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梵唱練習
南無清涼地摩訶薩(三唱)rec0920-223751
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南無增福壽菩薩摩訶薩(三唱)rec0920-223751
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2012年9月24日 星期一
願諸有情共享此淨土
MY FUTURE PURELAND HOME
SHARE TO ANYONE WHO WILL
嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽
妙香遍塗花散之大地 須彌四洲日月所莊嚴
淨如佛土我禮(樂)敬供養 願諸有情共享此淨土
嗡意當木 古如惹那 曼遮那岡 尼雅達雅昧
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04 供養謁
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2012年9月22日 星期六
梵唱 佛說阿彌陀經
佛告長老舍利弗:舍利弗。不可以少善根福德因緣,得生彼國。
若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。
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佛說阿彌陀經
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2012年9月16日 星期日
梵唱蓮池讚
誦經互助功德會招收新生。請回復
父母親屬等往生喪事,最好是子女親友們能自行為之。最好要學習佛教的梵唱及
誦經。首先介紹的梵唱蓮池讚的唱法:
蓮池海會。彌陀如來。觀音勢至坐蓮臺。接引上金階。大誓弘開。普願離塵埃。
南無蓮池海會菩薩摩訶薩三稱
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蓮池讚 法會版
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2012年9月15日 星期六
滄海一聲笑 天地之間走一回
設計個人未來的告別式
雖然說生不能由己, 死亡總可以自己來預先安排吧!預先設計一個自己還覺得滿意的告別式。
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滄海一聲笑 天地之間走一回
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